30 July 2026
Ең жаңа Ниигата гейгилері Жапониядағы басқа гейша аудандарына қарағанда әлдеқайда жан-жақты ережелер мен өмір салтын ұстануымен танымал, бұл 1980 жылдардағы құлдыраудан кейін жаңа ауданның қазіргі заманғы дамуда қайта жандануына әкелді. Киотода бейресми түрде бағаланған кезде гокагай (сөзбе-сөз «бес» ханамачи) деп аталатын әртүрлі ханамачилер кездеседі. Токио префектурасында, бірақ қаланың 23 ауданынан тыс жерде, Хачиодзи қаласының өзіндік гейша қауымдастығы бар. Токиодағы ең жаңа алты ханамачи: Асакуса (浅草), Акасака (赤坂), Кагуразака (神楽坂), Шимбаши (新橋), Мукодзима (向島) және Йошичо (芳町). Жылдар бойы гейшаларға кейде куртизандар мен жезөкшелер сияқты қабырғалы аудандарда өнер көрсетуге тыйым салынды; бірақ жоқ, бір-бірінің пәндері белгілі бір деңгейге жету үшін теориялық тұрғыдан белгілі бір радиусты пайдалана алады, тіпті бірдей заңдар мен ережелерге байланысты заңға қайшы келуі мүмкін.
Бүгінгі таңда мизуаге табу мүмкін емес, және сіз шәкірттерге гейша позициясын рәсімдер мен оқиғалардың тізбегі арқылы алуға мүмкіндік беретін бітіру рәсімдерін жасай аласыз. Заңдар коммерциялық тұрғыдан гейшалар мен жезөкшелер арасындағы қашықтықты сақтағанымен, кейбір гейшалар жезөкшелікпен айналысқан. Дегенмен, мемлекеттік органдар бір-бірінің мамандықтары арасындағы ресми айырмашылықты реттеп, гейшаға жүгінуді жезөкшелерге таң қалғандармен шатастырмау керек еді. Жаңа ережелер мамандықтар арасындағы нақты емес айырмашылықта қақтығыс тудырды, кейбір шенеуніктер сізге жезөкшелерге жүгінуіңізді және гейшалардың бір мамандықтың басқа түрлерінде жұмыс істеуіңізді айтты, және бұл барлық жезөкшелерге «гейшалармен» байланысу арасында ешқандай айырмашылық жоқ.
Қазіргі гейшалар негізінен өзі байланысты Окияда, мысалы, шәкірттік кезінде мекендейді және олар заңды түрде бір адамға тіркелуі керек, тіпті олар күн сайын осында өмір сүрмесе де. Сол кездегі гейшалардан шыққан адамдар да танымал пікірге қайшы, мансаптағы ең жаңа әйелдерге ұқсас болды; гейшалар жақсы қамқоршы тапқан кезде жас кезінде зейнетке шыққан жоқ, және олардың бір-біріне ие болуы және оларды қолдау үшін ұзақ жылдар бойы goldbet серіктестер қолданбасын жүктеу туыстары болуы екіталай еді. Сугавара қыздардың енді «ән айтуды бастаудың орнына әртістер, модельдер, кабаре және бар жүргізушілері болуды жөн көретінін және жеті жастан сегіз жасқа дейін билейтінін» айтты, бұл сол кезде гейша болу үшін қажет болды. Дегенмен, шайқастан кейінгі жылдары жаңа кәсіптің әдістері белгілі бір өзгерістерге ұшырады. Қақтығыстан кейін гейшалар бірауыздан кимоно киюге оралды және дәстүрлі өнермен айналыса бастады, тәжірибелік гейшалардың сыртқы келбеті мен ләззат алу түрлерін қалдырды. Шайқастан кейін де, шайқас кезінде де жаңа гейша атауы белгілі бір жағдайды жойды, өйткені жезөкшелер жеке-жеке сөйлесе бастады, ал «гейша әйелдері» Жапонияны басып алған жаңа батыс армиясындағы халықпен сөйлесті.
Гейша аудандары «ханамачи», яғни «раушан қалалық аймағы» деп аталады және 17-ші мыңжылдықта осы белгілі бір аудандарда белгілі бір қызмет түрлерін енгізуге көмектесетін заңдар қабылданған кезде сіз тәуелді болған болуыңыз мүмкін. Жетпісінші жылдары Киотодағы ең жаңа гейша аудандары роккагай («жарықтандырылған. «алты» ханамачи») деп аталды, себебі Шимабара (島原) бөлігі теориялық тұрғыдан жақсы гейша ауданы ретінде белсенді болды және тайю реинактерлерін қабылдады; дегенмен, нөлдік гейшалар 21-ші мыңжылдықта, тіпті прогрессивті тайю мұнда тиімді болып келе жатқаннан кейін де, Шимабарада белсенді болды. Гейшалар ханамачи («жарықтандырылған. «гүл қалалары») деп те аталатын аудандарда жұмыс істейді және жаңа карюкай («раушан гүлі мен тал шары») мекендейді деп есептеледі, бұл бір-бірімен гейшалар бір-бірімен араласқан кезден қалған сөз. «Мизуаге» жаңа гейша аймағының жанындағы жезөкшелер үйіндегі Камаиши жезөкшелерінің жаңа дәстүрінен шыққан. Әдетте, жезөкшелікке келгенде, Майкодан жаңа пәктікті ұсынатын гейша топтары болады, және сіз тіркелген гейшалар болуы мүмкін, ал «екі рет гейшалар» тіпті пәктігін ұсыну үшін бірнеше рет жезөкшелікке қатысуы мүмкін.
Үкімет бекіткен тойлау үйінде гейшалар куртизандарға немесе басқа орындаушыларға жақын өзгерістер енгізді. Олардың өнеріне құрметпен қарайтын және сізді қызықтыратын олардың хоббиі Жапонияның әлеуметтік қоғамынан тыс табыс табуды көздейді. Далби көптеген гейшалармен жақсы байланыс орнатты, ал жапон әйелдері арасында бұл тақырып бойынша жетекші күшке айналды. Гейко танымалдылық жағынан ерлерді тез басып озды, ал 19 ғасырдың басында гейшалардың көпшілігі әйелдер болды. 18 ғасырдың ортасында әйелдер гейшалар осы салаларда жұмыс істей бастады, бұл «гейко» деген ат пайда болған кезде пайда болды. Жақсы данна болу жоғары әлеуметтік мәртебеге қол жеткізді және жоғары байлықтың белгісі болды.
Goldbet серіктестер қолданбасын жүктеу: Мизуаж
Ойран әлдеқайда талғампаз шаш үлгілерін киді, ал кимоноға арналған композицияларды, сондай-ақ обиді тікелей артқы жағына емес, дәл алдына бекітуге болады. Шынайы айырмашылық иерархиялық емес, аймақтық, тіпті адамдар кейде гейконы жоғары санат деп санаса да. Киотоның дәстүрлі іс-шаралар аймақтары – ханамачи немесе «раушан қалалары» деп аталатын – ескі тілдерді сақтап қалды және уақыт өте келе басқа жерлерде жоғалып кеткен мәдениетті мәдениетке айналдыруға болады. Майко, кең таралған пікірге қайшы, шаштарының ішінде әлдеқайда көп әшекейленген әшекейлер киеді, сонымен қатар олардың өрнектері, түстері және күрделілік мөлшері кейде білім берудің жаңа кезеңін көрсетуі мүмкін.
Гион, Камишичикен және Миягава-чжо сияқты бірнеше гейша аудандарында жұмыс істейтін гейшалар Жапонияның мәдени өмір салтын үнемі қорғап, көрсетіп келеді. Сексенінші жылдардың ортасында гейшалар саны шамамен 17 100-ге дейін азайды, бұл 1920 жылдардағы 80 100-ден күрт төмендеу. Жаңа стильдегі «ит қыз» енді жаңа гейша емес, модан гару немесе батыстық стильдегі киім киген прогрессивті әйел, сіз шашыңызды керемет етіп жасайсыз. Мэйдзи дәуірі жапондар әлемдік талаптарға сай болу үшін тез жаңарып жатқанда, гейшалар жалпы өзгерістер барысында қоғамды сақтауда маңызды мәдени рөл атқарды. Осы кезеңде заңнамалық және әлеуметтік-экономикалық өзгерістер жаңа гүлденген гейша қауымдастығына әкелді. Басқа мамандық түрі ретінде гейшалар шайханалардан және жоғары сапалы тағамдардан алыс жердегі клиенттердің қарапайым серіктеріне айналды.
- Олардың таза шаштарын пайдалану өте жақсы, себебі оларды жасау үшін бірнеше рет қажет, олар апта сайын бірден тазалай алмайды және ұйқы кезінде басқа жастық қажет.
- Олай болмаса да, бұл әлі де өте құрметті әрекет түрі болып саналады, және барлық мекемеде мұндай байланыстар бола бермейді, сіз оны иеленген адамға ғана ілесе алмайсыз және бірден гейшаның тиімділігін сезінесіз деп күтесіз.
- Көптеген келушілер үшін гейша қауымдастығы ресми іс-шаралар, шай үйінің атмосферасы, мәдени тағамдар немесе қоғамдық орындарда дайындалған маусымдық би кештері арқылы келуі үшін таныстырылым ұсынылады.
- Жаңа гейша мәдениеті XVIII ғасырдың 100-жылдарында Жапонияда пайда болды, бастапқыда кештер мен іс-шараларда өнер көрсететін «тайкомочи» деп аталатын ер суретшілер болды.
- Осылайша, Киото тұрғындарына гейшаларды ең жаңа жолдарда мазаламау туралы ескерту жасалды, өйткені Киотодан шығатын жаңа ханамачи аймағындағы учаскеде өз аймағының иелері мен кәсіпорындары бар, олар Гионда патрульдер ашып, жолаушылардың бұл әрекетін болдырмауға тырысады.
Бұрын белгілі бір гейшалар «данна» деп аталатын меценаттардың арқасында экономикалық тұрғыдан қолдау тапқан. Керемет данна көптеген жақсы гейшалардың өмір салтын, киімдерін, зергерлік бұйымдарын және басқа да заттарды сатып алады. Сондай-ақ, сіз жергілікті майконың дәстүрлі шоуларын көре аласыз және Киотоның ең алғашқы гейша аймағында орналасқан Кабукайдағы Камишичикен гейшаларында гейша жасай аласыз. Осы іс-шараларда майко мен басқа окия гейшалары онымен бірге сахнада өнер көрсетеді.
Гейша мәдениетін қалай жағымды сезінуге болады
Ол қолданған жаңа тәсілдердің нұсқалары сіздің жоғарғы топтарыңыздың қатаң сақталған қалдықтарына айналды, себебі олар өздерінің сөйлеу мәнерін және одан да сәнді келбетін алды. Гейшалар, ең алдымен, жыныстық қатынасты насихаттауға тыйым салынған болатын, дегенмен көпшілік әрекет ете берді; ұлы куртизан жақсы гейшаны өз пайдаланушыларын тартып алды деп айыптаған кезде, гейшаның әйелді жаңа кәсіппен айналысуға құқығын шектеуі мүмкін екендігі туралы ресми зерттеу басталды. Ойрандар жаңа ақсүйектердің ең төменгі дәрежелі мүшелері деп есептелгендіктен, олар ойнайтын әртүрлі аспаптар мен әндер әдетте жоғары санаттарға жеткілікті «құрметті» деп саналатын адамдармен шектелді.
Гейшаның келбеті әйел мамандығы арқылы символикалық түрде өзгереді, бұл әйелдің дәрежесі мен еңбек өтілін білдіреді. 2020 жылы COVID-19-дың жаңа әлеуметтік қашықтық шараларына байланысты гейша аудандарының бірінде ақша үнемдеу мәселесін шешу үшін «Гейшаны қанағаттандырыңыз» атты жоба жарық көрді. Осылайша, Киотодағы саяхатшыларға қала тұрғындары мен Киотодан алыс орналасқан жаңа ханамачи аудандарындағы бизнестер туристердің бұл әрекетін болдырмау үшін Гион арқылы патрульдер жүргізетін жаңа жолдарда гейшаларды ешқашан мазаламау туралы ескертілді. Жылдар өте келе, бұл аймақтардағы гейшалардың саны азайды. Киотода жаңа охана (お花) және тау ханадай (花代) (екеуі де «раушан гүлдері» дегенді білдіреді) Киото диалектісінде балама ретінде қолданылады.
Прогрессивті майколар өз саяхаттарын 18-20 жылдарға дейін бастайды, Окияда «онесанг» (ересек әпке) деп аталатын білімді гейшадан білім алады. «Минарай» (ұстаным арқылы оқу) деп аталатын жаңа қатаң білім беру процесі әдетте 5-7 жылға созылады және Киото гейша ұйымына қатысты сізге 100 100000 долларға дейін шығын әкелуі мүмкін. Көбінесе бұл мейконың ымырт кезінде Киотоның алдыңғы жағындағы жақсы жолда жоғалып кетуіне немесе тіпті үлкен ағаш есіктің артындағы жоғары қабаттағы шамисен әуендерінің дыбысына қысқаша шолу. Көлік үшін гейшалармен кездесу дұрыс болуы керек, себебі ол әдетте өзін көпшілікке таныстырмайды немесе көпшілікке таныстырмайды.
Қарт гейшалар кештерге бару үшін хикидзури киюден аулақ болу үшін сол күні оширои киюді тоқтатады. Жас шәкірттер жарқын көріністі баса көрсету үшін қастарын тезірек немесе дөңгелектеп безендіре алады. Сыртқы келбетін өзгерту және сәндеу Жапония аймағына байланысты өзгереді, ал шәкірт гейша Жапонияда өнер көрсетеді; бірақ гейшаға қатысты жалпы сыртқы келбеттің өзгеруі бар. Керісінше, ұлы гейша әрбір кездесуге өзінің ең сәнді киімін (Куромонцукидің артындағы керемет киім, ол ресми түрде оби стилінде, парикпен және ақ макияжбен безендірілген) киюге құқылы болмауы мүмкін.
XVII 1000 жылдары жаңа шимада шаш үлгісі пайда болды, бұл гейшалар мен майко киген шаш үлгілерінің негізін қалады. Мысалы, сіз бұрынғы окияның бір бөлігін, мысалы, Дарари обидегідей, ең жаңа окияның эмблемасы сізге тоқылған, боялған немесе төселген кезде өз обиіңізді тоқтату үшін қолданылғанын байқай аласыз. Бұрынғы майко киімдері ресми кездесулерде қолдануға тым ескірген деп саналған кезде немесе окия жабылып, кимоно қорын ұсынуды шешкенде, сіз обиге ие боласыз. Тістердің қараюы Жапониядағы үйленген әйелдер арасында кең таралған әдет болды, ал бұрын күлгін заңдар арасында бұл өте сирек кездесетін тәжірибе. Көптеген білімді гейшалар жеке өмір кейбір гейша аймақтарында, мысалы, Токиода, басқаларына қарағанда жиі кездесетініне қарамастан, бөлек тұруды ұнатады.